कार्य करते हुये
कार्य के परिणाम से लिप्सा ना रखना – सन्यास । कार्य को योग की अवस्था में मस्तिष्क को रखते हुये करना – कर्मयोग । प्रकृतीय मोंह से ग्रसित आत्मा को मोंह से
मुक्ति दिला उसे अपने ब्रम्ह स्वरूप में वापस स्थापित करने के प्रयत्नों में । यह
दोनो ही एक ही समान फल पैदा करते हैं । आत्मा जो कि ब्रम्ह का अंश होता है ।
प्रकृतीय संसर्ग में रहते और प्रकृतीय गुणों का भोग करते वह प्रकृतीय मोंह में बँध
जाता है । कर्म की उत्पत्ति आत्मा और प्रकृति की परस्पर क्रिया द्वारा होती है ।
प्रकृतीय मोंह से ग्रसित आत्मा द्वारा सृजित कर्म दोषपूर्ण हो जाते हैं । कर्म दोष
के निवारण के विचार में कर्मों को करते हुये कर्मदोष का निवारण पथ – कर्मयोग – सन्यास ।
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